有一天，多多说了一个大谎话，那是糟糕的一天，吓人的一天，恐怖的一天，可怕至极的一天。为了改正错误，托托决定向大人们学习：总是说真话。不过，他很快就发现了，事情并不是那么简单，而是要复杂得多。当他总是说真话的时候，人们却并不开心。可是，如果不说真话，人们就不能知道彼此的真实想法和感受了呀？谎话有很多种，真话也有很多种，那么，我们该如何把握什么时候该说真话，什么时候不说真话呢？这真是个令人困惑的问题。最终，本书的主人公多多是如何解决这个问题的呢？

诚实是一个人的品德，“永远说真话”似乎应该是一个人基本的价值取向和社会的基本准则。难道还需要给这一命题打上一个大大的问号吗？本书为我们呈现的就是这一问题背后的复杂性。 当人们走向社会、融入社群，面对的是复杂的人生和诸多难以一言以蔽之的问题。总是说真话，还是有时说真话，在什么情况下说真话，而又在什么情况下要有所保留，这确实是一个非常复杂而且难以有绝对标准的问题。成人都不一定能够准确把握，更别说是孩子们了。 本书从尊重孩子的视角出发，写出了他们在面对人生难题时的委屈，同时更把关于“真话”的种种状况呈现出来，让孩子去感知、体会，激发孩子们去思考现实生活中的此类问题，并通过每个人不同的社会实践，去理解和解答自己心中的疑问，具有思辨色彩。 不要小看孩子，面对这样的“严肃”问题，他们也会有自己的独特见解，不妨和孩子一起读读这本书，聊聊关于说真话的话题吧。

孩子的人生难题

　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　儿童文学理论家 刘绪源


　　什么是好的文学？大批评家别林斯基给出的答案之一，是“写出人生难言的奥秘”。这话很妙：是“人生”的奥秘（而不是哪个案件，或哪个政治事件的奥秘），而且，又是“难言”的（如一言能说尽，那就不必动用文学，说理就行了）。

　　可是，当我们面对孩子时，却常常爱“一言以蔽之”，给出一个明确的律条，让他们去做就是。小小孩还不要紧，当孩子渐渐长大，感觉和体验复杂起来，他们就会发现，他们面对的也是复杂的人生，而复杂人生同样都是“难言”的。对于大人的这种粗疏、简单的律条，他们该怎么办？

　　本书所写的，就是这样的律条之一：“永远说真话！”作者用很细致的笔墨，一层一层地解开了它的复杂性。“我看上去很胖吗？”“我看上去很老吗？”如果回答：“是的！”“很老！”那会有什么结果？孩子凭直觉就能知道。怎么办？是永远说真话，还是有时候说？作者接着对真话和谎话一一作出分析。原来，真话有好多种，谎话也有好多种。那么，是要作出选择？可怎么选呢？这又是难题！本书主角多多在想了很多办法后，还做了一台选择机器，当机器也不能解决问题时，多多急了，骂了一句脏话。于是，新律条又来了：“不可以说脏话！”现在，我们和多多都有经验了，我们知道，在这背后，又将有复杂的状况，又须作复杂的分析……

　　作者抓住“难言”的言（比如这句“永远说真话”），将它放到事实面前去碰撞，将它所存在的问题全部摊开，而不是简单含糊接受了事；同时，又把这“言”的内容进行破解，层层深入，力图穷尽它的内含。这是一种哲学的方法。试看全世界的儿童图画书，唯有法国的作者们最爱对孩子做哲学推论，本书作者曾在巴黎索邦大学学习，显然她把这种讲哲学的传统也学来了。这虽然是困难的工作，但对孩子的成长很有好处——它也许不能给孩子提供一个个具体结论，却悄悄地帮孩子养成了分析的习惯。本书就有这样的效用。当然，首先，本书是给孩子们送上一份同情，写出了他们面对人生难题时的委屈，这从故事一开始就会生效。于是，在情、理两方面，作品完成了与孩子的一次心灵交流。

本书的绘画也很有特色，这是一种半抽象的画风（严格说是三分之一或四分之一抽象），总体上还是保持了具象的性质，所以孩子一眼就能看出画的内容。它所吸收的毕加索风格，又为画面增加了童趣，因毕加索本来就是从儿童画中得到灵感才完成他的绘画实验的。现在把这种灵感还给儿童，这本身就是一种有趣的实验。