《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所作，“伊索”即是“埃塞俄”的谐音。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看做是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。
伊索寓言，来自民间，所以社会底层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露，对恶人残忍本性的鞭挞，对劳动创造财富的肯定，对社会不平等的抨击，对懦弱、懒惰的讽刺，对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世、如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

新教育认为，学校要教给学生一生有用的东两。新教育的十大行动都是同绕这一点进行的，并且还开展了题为“每月一事”的项目来推动。在这些一生有用的东西之中，阅读，毫无疑问是重中之重，是一切的基石。
这时，恰巧一只渴极了的公山羊来到井边。他看到井下有一只狐狸，便好奇地问道：“喂，你在井底干吗？井水好不好喝？”陷入苦恼的狐狸看到突然出现的公山羊觉得机会来了，心中一阵激动，不过，他马上镇静下来，装出快活的样子，极力赞美井水如何好喝。“这水是天下第一泉，清甜爽口，我从来没喝过这么好喝的井水，比蜂蜜还甜呢。”并劝公山羊赶快下来和他一起痛饮。
口渴难耐的公山羊信以为真，便不假思索地跳了下去，当他“咕咚咕咚”痛饮完井水后，却发现自己上不去了。于是，公山羊对狐狸说：“这井这么深，现在我们怎么上去呀？”这时，狡猾的狐狸早已想到了一个绝妙的办法，他故作轻松地对公山羊说：“我倒有一个方法，如果你用前脚扒在井墙上，再把犄角放平，低下头，这样我就可以踩着你的后背跳出井去。等我到了地面，再拉你出来，这样我们就都得救了。”
善良的公山羊听从了狐狸的建议。于是，狐狸踩着公山羊的后腿，跳到了他的背上，然后又从公山羊的角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去后，转头看了一眼待在井里的公山羊，准备独自逃离。这时，公山羊愤怒地指责狐狸道：“你这个不守信用的家伙，丢下我不管了吗？”狐狸却回过头，轻蔑地对公山羊说：“喂，蠢家伙，如果你的心眼能像你的胡须一样多，就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去了，更不会让自己陷入无法脱身的危险了。”

田鼠和家鼠
田鼠和家鼠是很要好的朋友。一天，家鼠应田鼠的邀请，去乡下的田鼠家做客。
一路上家鼠不停地抱怨：“这是什么鬼地方，商店、马车什么也没有，只有破旧的小屋子。” 田鼠见家鼠来了，端出为他准备好的饭菜，有豌豆、大豆、玉米、大麦。“没什么好吃的，请凑合吃点吧！”田鼠热情地招待家鼠。“还真是没有什么。”家鼠边说边咬了口玉米，“这么难吃的东西，真是难以下咽。”
家鼠一边勉强吃着玉米，一边对田鼠说：“我可怜的朋友，你的生活真是太苦了，这同蚂蚁有什么两样？要不，去城里吧！我那里有很多好吃的东西，我们一起享 受。”说完，家鼠匆匆地回家了。