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易中天中华经典故事02:论语故事(下)
ISBN:
作者:易中天,绘者 慕容引刀,果麦文化 出品
出版社:上海文艺出版社
出版日期:2017年11月
年龄/主题/大奖/大师: 8-10(3-4年级)、10(5年级)以上、品格养成、
内容简介

02 《论语故事》(下)--老师好
  孔子这个老师很可爱。
  他居然要把自己卖了,又迫不得已见老板的太太;
  他辩白自己不是葫芦瓜,又被人弄得狼狈不堪。
  这样一个出糗的孔子,却对世间充满仁爱之心。
  他反对望子成龙,主张有教无类。
  这里没有高高在上的圣人,只有更接近真实的孔子。

编辑推荐

《易中天中华经典故事》是创新性推出的"传统文化教育"爆款,帮助学生"更聪明地孝敬父母,懂得爱人和感恩;不怕吃苦,培养责任感,正确面对逆境;激发求知欲,汲取中华智慧,培养做人做事能力,提升综合素质水平"。

  本丛书两大颠覆式创新特色:

  1.文本创新
  ◆ 提炼中华经典的核心重点,用讲故事趣味带领读者学习传统文化;
  ◆ 令家长老师焦虑的是,学生读不懂古文,也没兴趣。本书原汁原味呈现古文精华,清楚有趣诠释,读者无需半点古文功底也能轻松读懂;
  ◆ 总结中华传统智慧,帮助现代人应用于当下。

  2.动漫创新
  ◆ 易中天化身动漫角色"学霸小天",与治愈系萌宠刀刀狗一起上演开心热闹的文化之旅;
  ◆ 多达700个创意动漫,脑洞穿越古今中外,以超乎意料的新鲜创意呈现传统文化精粹。

  您不可错过的精彩看点:

  ◆ 102个经典故事,56个中华智慧,215个精选古文片段,700个创意动漫。大人爱看,学生更爱看!
  ◆ 教育部官方推荐「中华优秀传统文化必读书目」:《论语》《庄子》《孟子》《六祖坛经》《金刚经》《周易》。本书集中呈现要点精髓,一套书掌握需要了解的核心内容。
  ◆ 易中天先生三年时间辛苦筹备,动漫团队斥资百万熬制4000多个小时温暖创作。
  ◆ 弥补课堂教学无法涉及的空白领域,让学生获得真正有温度、尊重人性的教育。启发独立思考,培养高级人格修养。
  ◆ 《论语故事》分享孔子与弟子的教育智慧;庄子"活出真性情,开心别问为什么!";孟子教你"学会吃苦,做个男子汉";禅宗启发你觉悟成佛;难懂的《周易》从未如此容易。
  ◆ 世纪明德教育论坛、明思教育论坛强烈推荐!朋友圈、妈妈群、师生群口碑热传,与160万人一起快乐阅读。
  ◆ 本书尤其适合中小学生,同时适合广大普通读者,温馨推荐家长陪伴学生亲子共读;也推荐给大学生、都市白领、业界精英以提高传统文化素养。

  读者邵守愚:"我身边很多父母都发愁,不知道该给孩子买一套什么样的传统文化丛书。《中华经典故事》可以让中小学生从启蒙期就系统地接触优秀传统文化。父母陪伴孩子一起学习、补课、导读,重温文化经典。学生们获得了重要的人生成长,我们自己也可以充电。"

  读者Leela:"这套书把动漫创意做到了极致,你能想到的有趣东西都在里面,比如佛二代、小黄车、*、直播、弹幕、演唱会、cosplay、电影……原来漫画也可以这么好玩。陪孩子一起读书,学到了很多东西,收获了很多欢笑。"

他们说

《易中天中华经典故事02:论语故事(下)》:孝敬不是做奴隶

  孝,首先是态度。什么态度?
  恭敬而愉快。
  当然,行动也是要有的。比方说,长辈有事就去服务效劳,好酒好菜让他们先吃先喝,赡养父母更是题中应有之义。养都不养,还说什么孝?
  但,仅仅如此,就是孝吗?
  当然不是。要知道,就连狗和马,我们也都是要养的。如果内心没有恭敬,脸上没有笑容,那么请问,赡养父母跟养狗养马又有什么区别?
  行动时恭敬而愉快,才是尽孝。
  由此不难得出结论:

  孝敬,是孔子的主张。
  孝顺,就未必。
  
  既然"孝顺"都未必是孔子的主张,那么用所谓"孝道"进行道德绑架,强迫子女奴隶般地服从父母,宣称不听话就是不孝,就更不是孔子原意。
  何况时代早就变了。过去四世同堂,财产家族所有,遇到问题总得有人做主。因此,在家庭意见不统一时,只好规定子女听父母的。
  现在,难道还有这个必要吗?
  其实,不要说经济独立的子女,就连对待未成年人,也不能颐指气使。相反,从孩子会说"不"的那天开始,就要尊重他的选择,除非那选择会导致危险,比如玩火和吸毒。即便如此,也要有话好好说。想想吧,如果他从小就没见过好脸色,怎么能指望他将来对你恭敬而愉快?
  何况孔子还说:色难。
  什么意思呀?
  在父母面前保持愉快,很难。
  这是大实话。恭敬是做得到的,恭敬而愉快就不好说。久病床前无孝子,再说谁还没有一点烦心的事?这时就算笑容满面,那也是装的。装出来的愉快,有意思吗?
  没有。
  所以孔子又设了条底线:唯其疾之忧。这话不好懂。一种解释是:担心父母生病的就是孝子。另一种是:只要做到除了生病,其他事情都不用父母操心和担忧,就是孝子。
  后一种可能更接近本义,因为孔子还说过:

  父母在,不远游。游必有方。--《论语·里仁》

  父母在,为什么就不能远游呢?
  有两个原因。一是父母随时都可能生病,二是走得太远他们不放心。所以,即便远游,也一定要有明确去处,不能漫游。
  这就叫游必有方。

  可怜天下父母心啊!

书摘与插图