龙应台常常针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉，激起大家的同感。这些事，就发生在周围，看得见，摸得着，那么具体、实在、确切;而内中的缘由、涵义、影响、作用，常人似乎无所感，一经点破，立时豁然开朗。
庆幸的是每个时代，总有些傻子，关心世界，有判断的能力，且有批判的道德勇气，不愿安享荣华富贵，却愿以自己做代价，谋求全体人类更多的幸福快乐。不论你同不同意这些人的价值观，他们都值得我们最高的尊敬。
此次重新编整后推出的《野火集》，除了保留作者当年的"野火"文字，附加了作者对此文的感言，或对当时时代背景的补充说明，或观照了对文章产生的现实意义，让人读后感慨万分。并邀请二十位华语文学名人如柏杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过"野火时代"的台湾。

《野火集》从当年一篇篇发表到成书畅销，至今已有20年了。这些文章(包括《野火外集》)记录了20年来台湾曾经的青春炙热，重新编整后的《野火集--二十周年纪念版》，除了保留作者龙应台当年27篇野火文字，并有作者回忆当年每篇文字发表后的背后故事，一则则都是风声鹤唳的时代痕迹，新版中更盛大邀请了海内外最具代表的20位华人伯杨、余秋雨等，为文或追忆或评析走过野火时代的台湾，共同见证这一场20周年大事纪。

那是解严前两年，龙应台刚刚30出头。战后台湾社会，累积多年对体制不满的能量，暗潮汹涌的批判声浪，随着龙应台引燃的这把野火，迅速窜烧，这样的一把野火，这样一个铿锵有力的声音，质疑叩问，那扇外强中干的旧体制大门，便这样应声倒下。只是，与其说龙应台英勇，或者，如杨照后来形容她"憨胆"，倒不如说"天将降大任于斯人也"，历史硬生生的把那把火炬，那把屠龙刀，塞到她手中(英文的说法，Some have greatness thrust upon them)，她也就上了台，贴切地演出屠龙勇士的角色。她其实更像是小红帽，意外地闯入野狼昏昏欲睡的森林。--杨泽
1984年左右，龙应台开始给《中国时报》写专栏，后结集出版为《野火集》，这犀利的批判真如野火之势，也吹了二十年，直到今天，还有海归不断地在指出中国精神文明的落后，但也正是经过了二十年之久，很多人站出来说，并不是这样的。我们也看到很多体现文明的事啊，为什么非要放大这些不文明的事呢?为什么不提出解决的方案呢?二十年前，龙应台让每个市民去争取自己的权利，一定要"生气"，有"生气"才能有改变，从制度外部来改变。也许如今台湾的状况已经得到解决，但如今的大陆问题仍然存在。--蕴秀

作品目录
纪念版序
天真女侠龙应台--走过野火时代
新的"野火"，从哪里开始?--写给二十一世纪的大学生
八十年代这样走过
从"一九八四"出发
中国人，你为什么不生气
生气，没有用吗?
生了梅毒的母亲
难局
美国不是我们的家
幼稚园大学
不要遮住我的阳光
不一样的自由
正眼看西方
"对立"又如何?
焦急
机器人中学
我的过去在哪里?
以"沉默"为耻--为高雄市民喝彩
啊!红色!
不会"闹事"的一代--给大学生
自白
奥威尔的台湾?
精神崩溃的老鼠
台湾是谁的家?--啊!光复节!
容忍我的火把--与一位告密者的沟通
在"一九八四"以后
野火现象
又是公假
天罗地网
弱国，你会说"不"吗?
民主?理直气壮罢了!
文化的困境
野火二十年
从"当家"到"作主"
不能熄火
第三度成功
野火不尽
龙应台的启示
期待新加坡的龙应台?
直言不讳与包容同等重要
三月的杜鹃
期待"新火"相传
龙应台如何在香港放火?
一把野火烧出一片天
非线时代的线性记忆
现在，龙应台正"舍末逐本"
海外，留一星火种
检验龙时台
自由精神与文明标准
再点野火
且赋招魂