一、本系列丛书在总目选编上，收入中国国学之精粹，彰显中国传统文化传承有序、精神有源的特点。 二、本书选取了关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、张可久、张养浩等著名元曲作家的具有代表性、符合中小学生阅读需求的作品。 三、本书编辑目的，在于陶冶学生优雅的情操，培养高尚的品德，弘扬中华民族优秀的传统文化，树立正确的价值取向，让人生有根，精神有源。 四、本书对我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，它不仅是文人咏志抒怀的工具，而且为中华文化提供了崭新的艺术形式。 五、本书选编的篇章，反映中华传统文化之精华，是历代家传户诵之篇章。以培养现代读书人富有个性的审美感以及为人处世之道为目标，具有时代意义。 六、本书依照青少年阅读的逻辑及成长所需，先列“篇章大意”，再列“正文”“注释”“译文”“解析”，并依文中具有成长、教育意义的内容，设置“成长启示”或“品读思考”，全书*后列出“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”和“读后感”。 七、本书“注释”“译文”“解析”部分，参考各家精妙、正确的注解，力争浅白、明了；“成长启示”则针对青少年成长需要，配合时代意义，做恰当的引导；“品读思考”在于启迪学生思辨的能力；“本书经典名句记忆”“本书相关名言链接”则更贴近学生学习和阅读的实用性、导向性；“读后感”则是把对本书的具体感悟或得到的启示分享给更多的读者。 元曲被誉为与唐诗、宋词鼎足而立的又一高峰元曲是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲。元曲是汉民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现出了独有的特色因而成为我国文学史上一座重要的里程碑。同时，作为一种成熟的戏剧，它在内容上不仅丰富了很多民间传唱的故事，而且广泛地反映了当时的社会现实，成为广大人民群众*喜爱的文艺形式之一。 　“国学经典学生读本·今注今译”丛书是一套精心编辑的适用于中小学生的价值读本，其宗旨：扬中华优秀之文化、启少年人生之意义、养学生高尚之品格、修学生之气质。中华民族数千年的历史文化，皆因传承有序、民族有魂而生生不息。人在总角之年就培养、确立一生受用的品格，并使精神有源、人生有根，这是我们编辑这套图书的出发点。为此，书中不但对内容进行了详细的译注，而且对文中的精华部分进行了正向的解读、挖掘与引导，力图对国学作较为全面的梳理，从而使每一本书有明晰的文化传承、明确的品格导向。这就是所谓的价值阅读。 【名家导学3-2-1】　　 3个阅读要点 　◎重点领悟元曲作家对历史兴替的反思。如马致远的《拨不断》，“莫独狂，祸难防。寻思乐毅非良将，直待齐邦扫地亡，火中一战几乎丧，赶人休赶上”，以 燕国上将乐毅的悲惨结局让我们懂得了做人不能刚愎自用，骄傲自大；警示我们得意时要懂得谦虚谨慎，失意时也能以宽容博大告慰自己。又如张养浩的《山坡羊· 潼关怀古》，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦”，一针见血地点出了封建统治者与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民 的同情。 　◎体会元曲作品对爱情的歌咏与向往。元曲里把男女之间爱情描写得惟妙惟肖，清丽婉转，从而彰显了其独特的艺术魅力。如关汉卿的《沉醉东风》，“伴夜月 银筝凤闲，暖东风绣被常悭。信沉了鱼，书绝了雁，盼雕鞍万水千山。本利对相思若不还，则告与那能索债愁眉泪眼”，为我们展现了一位苦苦等待着夫君归来而望 穿秋水、心乱难安的的闺中女子形象。与家人久别重逢和朝夕相守是他们心中*美好的期待和梦想，相信这也是我们的美好愿望。 　◎感受元曲率真、泼辣、大胆的艺术表达风格。元朝因科举制度的废行而使知识分子落入了入市无门的穷困境地，他们于是借助于新的文学体裁——元杂剧和散 曲，锋芒直指社会弊端，直斥“不读书*，不识字*好，不晓事倒有人夸俏”的社会风气，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风，来表达自己的不满和反抗情 绪。对于我们来说，要珍惜当今的好时代，并懂得感恩，是这个公平而自由的时代给了我们学习的机会和施展自己才华的舞台。 2个知识要点 　◎元曲题材广泛，反映的生活、揭示的主题多种多样，大体上说来有这样几种：批判现实的怀古咏史之作，向往归隐之作，描写田园闲适生活之作，表达男女之 间相思相恋的爱情之作等。如马致远的《四块玉·恬退》，“酒旋沽，鱼新买。满眼云山画图开，清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才。归去来”，表达 了作者对安逸悠然的归隐生活的向往之情；王实甫的《十二月过尧民歌·别情》，“新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸”，笔调缠 绵细腻，闺中女子内心的相思之情表达得淋漓尽致。 　◎语言通俗，情感直露。元曲起于民间，从传统诗词、民歌和方言等方面汲取了不少营养，继承其流风余韵，语言通俗，更显质朴而自然。另外元曲在抒情上继 承了民歌直爽的风格，里面或爱、或恨、或怒、或怨……更显得洒脱直率。如“江山信美，终非吾土，问何日是归年”，四字短句，言简意赅，透露出一股浓浓的物 是人非、思归故里的忧伤之情。 1个成长要点 　◎艺术上，元曲的兴起与流传绽放出了其巨大的成就与光彩，对我们的精神鼓舞也是非常有力的。如元曲作家伯颜的“山河判断在俺笔尖头。得意秋，分破帝王 忧”一句所体现出的“以天下为己任”的爱国情怀非常值得我们学习；面对人生的各种困难和烦恼，元曲大家关汉卿以一句“旧酒没，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵”， 让我们变得乐观起来。“世态人情经历多”，对每个人来说都是这样，难得的是“闲将往事思量过”的积极心态，人生的成长也是这样，一切经历都是财富，心灵充 实才是真正的富足……这一切都启示我们，人生之路，总要一点一点走过，积极进取才是人生应有之态度。

"国学经典学生读本.今注今译"丛书是一套精心编辑的适用于中小学生的价值读本。人在总角之年就培养、确立一生受用的品格，并使精神有源、人生有根，这是我们编辑此系列图书的出发点，使每一本书有明晰的文化传承、明确的品格导向。这就是价值阅读。简言之，扬中华优秀之文化、启少年人生之意义、养学生高尚之品格、修学生优雅之气质，是丛书编写的宗旨。

喜春来 　　伯颜 　　金鱼玉带罗襕扣①，皂盖朱幡列五侯， 　　山河判断在俺笔尖头。得意秋②，分破帝王忧③。 　　①罗襕（lán）：绮罗袍，元代用丝罗做的官服。 　　②得意秋：称心满意的日子。 　　③分破：元人口语。分减、减少的意思。 　　手里拿着鱼形玉符，腰间佩戴着白色玉带，穿戴着齐整的罗袍。乘坐的是一品大臣黑盖红幡车，位列五侯，肩担重任。笔尖所写的是主宰大好河山未来去向的文书。这正是建功立业实现抱负的得意之秋，要为君王分减忧愁。 　　伯颜（1237—1295），蒙古族人，元世祖至元初年（公元1264年）奉使入朝，官至中书左丞相，同知枢密院事。其能诗文，存小令一首。 　　《喜春来》，曲牌名，又名《阳春曲》。《太平乐府》注“中吕宫”。《太和正音谱》注“正宫”。有多种格式，是元曲中常用的曲调，多用于描写景物或者抒发情怀。 　　伯颜的这首《喜春来》是一首抒怀咏志之作。曲的前面两句描绘了一个手持玉符、腰佩玉带、身着罗袍、乘着高等幡车的能臣志士的形象，后三句则是抒发了自己渴求为帝王分担重任排忧解难的雄心壮志。全篇寥寥数语，却将有志之士内心迫切希望能够辅佐帝王建功立业的豪情表现得淋漓尽致。 　　喜春来 　　张弘范 　　金妆宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头①。 　　绿杨影里骤骅骝②。得志秋，名满凤凰楼③。 　　①虎头：指虎头金牌。元帝颁发给大臣的别的“职官牌”。 　　②骅骝（huáliú）：传说为周穆王八骏之一，这里指骏马。 　　③凤凰楼：指皇亲贵族居住的宫殿，这里也有名满天下、得君主赏识的意思。 　　用黄金作装饰的宝剑藏在龙形纹饰的剑鞘里。腰系玉带，身附红绒，虎头金牌别在腰间。绿杨树的影子里，骏马飞奔急驰。秋季晴空万里，天气清爽，豪气万丈，建功立业，名满天下。 　　张弘范（1238—1280），字仲畴，涿州定兴（今属河北）人，时任元大将，骁勇善战，擅长作诗。曾从伯颜攻宋，任前锋渡江，长驱建康（今南京）城。后担任蒙古汉军都元帅，南取闽广，俘虏文天祥，不久后病亡。《金元散曲》录存其小令四首。 　　这首《喜春来》与前面伯颜的那首《喜春来》大同小异，虽语意不同，却有着异曲同工之妙，都是抒怀咏志之作。此曲用前三句描绘了一个随身携带宝剑、腰系玉带、身附红绒、佩挂着虎头金牌、骑着名驹良马在绿杨林里穿梭、气宇非凡的能人志士的形象，在后两句中一语道破作者内心渴望建功立业、功成名就的理想抱负，言简意赅却又不失力度。全篇透露出一腔不取功名誓不休的雄心和热血，令人读后备受鼓舞。 　　骤雨打新荷 　　元好问 　　绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁①，打遍新荷。 　　人生有几？念良辰美景，一梦初过。穷通前定②，何用苦张罗。命友邀宾玩赏③，对芳尊浅酌低歌④。且酩酊⑤，任他两轮日月，来往如梭。 　　①糁（sǎn）：此处是撒落的意思。 　　②穷通前定：命运的好坏是前生注定的。 　　③命友：邀请朋友。命，即“邀”，邀请。 　　④芳尊：指美酒。⑤酩酊（mǐngｄǐｎɡ）：形容大醉的样子。 　　绿叶繁茂呈现出一片浓郁的景色，池塘中布满了水阁，此处为凉爽。石榴花刚开，妖娆艳丽，散发出沁人心脾的香气。老燕携 　　带着小燕，叽叽喳喳地叫着，高高的柳条上有蝉鸣相和。骤雨霎时飞来，犹如珍珠一般撒落，打遍池塘里的每一片荷叶。 　　人生能有多长时间？想想那些良辰美景，就像刚做过的一场梦一样。命运的好坏都是由前生而定的，又何必要自己苦心经营。邀请宾客朋友一同玩赏，喝酒唱歌。暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，岁月更迭，来往穿梭。 　　元好问（1190—1267），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻县）人。其工诗文，是金元之际有成就的文学家，著有《遗山文集》等。今存小令九首。 　　《骤雨打新荷》，曲牌名，又称《小圣乐》或者《入双调》。由于元好问的曲子中那几句脍炙人口的“骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷”，曲牌便被后人习惯称为《骤雨打新荷》。 　　这是一篇借景抒怀之作。曲子的上阙描写了盛夏纳凉流连光景的赏心悦事，主打写景。下阙则是借景抒怀，宣扬 “穷通前定，何用苦张罗”， 人生几何，应当浅酌低唱、及时行乐，反对费尽心机钻营的思想。整首曲的主调既低沉，又旷达，将封建时期的士大夫们在愁苦自己没有用武之地时典型的人生态度表现得恰如其分。 　　小桃红 　　王恽 　　采菱人语隔秋烟，波静如横练。入手风光莫流转①， 共留连，画船一笑春风面②。江山信美③，终非吾土④，何日是归年？ 　　①入手：遇到的意思。流转：流逝，错过机会。 　　②春风面：指女子春风满面，容颜姣好。 　　③信美：确实美。 　　④吾土：我的故土、故乡。 　　透过秋日的烟雾传来采菱姑娘的喧闹声，江面平静得像横铺的白绢。千万不要错过眼前的美景，就让我们一起尽情地流连欣赏那画船上的女子满面春风。尽管这江山是如此的美好，但它终归不是我的故土，不知道哪一天才是我的归期？ 　　王恽(1227—1304) ，元代文学家，字仲谋，号秋涧，卫州汲县(今属河南)人。元好问弟子，善文，能诗词。今存小令四十一首。 　　《小桃红》，曲牌名，又名《平湖乐》。是作者王恽客居他乡秋日游江时写的一首感情浓郁的乡思曲。曲子的前五句，描绘了一派江面澄净、众女采菱的秋日美景，劝说大家一起来欣赏这迷人的景色。后两句的“江山信美，终非吾土，何日是归年” 则是峰回笔转，江山如此美好，却始终不是生我养我的故土，要等到什么时候我才能回到自己的家乡呢？这一转折衔接得天衣无缝、自然合理，丝毫没有强词生硬的痕迹，把自己对家乡深深的思念展现得淋漓尽致。全曲风格清丽雅正，用词平易通达。 　　“江山信美，终非吾土”，反复品读曲作，体味全曲蕴含了作者怎样的思想感情。 　　……

总策划简介：徐国静，孔子基金会全球文化大使，著名教育专家、演说家。 译注者简介：张根云，南京大学文学博士。主要从事中国文学史及中国思想史的研究，曾多次参与省、市级社科规划项目的研究。编著有《元曲精华》（合著）。