人类文明以编故事、讲故事的方式一代代口耳相传。听故事是许多人童年记忆的一部分，讲故事则是成年人能给孩子**的礼物之一。童年时听到的故事，有一些我们仍然印象深刻，并成为了我们对这个世界怀抱美好信念的根源之一。

　人类文明以编故事、讲故事的方式一代代口耳相传。听故事是许多人童年记忆的一部分，讲故事则是成年人能给孩子**的礼物之一。童年时听到的故事，有一些我们仍然印象深刻，并成为了我们对这个世界怀抱美好信念的根源之一。可见故事的滋养和影响是绵长的，能奠定一颗颗柔软又勇敢的心灵。
本书由三个故事集构成，涵盖有针对性的三大主题，书中的绝大多数故事从未以纸质书的形式出版过。从某种意义上说，故事集更为纯粹、直接。即便一些读者不了解苏珊的故事理论，但只要把书中的故事讲给孩子听，也能对孩子产生好的影响。
苏珊的故事是开放的，父母、教师等故事创作新手可以拿来改编或学习参考：可以改编成新的故事；也可以改编成话剧、木偶剧、音乐剧等其他艺术形式。
一些故事有疗愈作用，一些故事能让孩子安静下来，一些故事能壮大孩子的内心，一些故事能带给孩子希望和鼓励……总之，好的故事对孩子多多少少都会有帮助，故事总是有办法的。

目　　录
前言 1
编者的话 15
第一辑 儿童行为故事
引言：故事良药 2
皮皮霸霸风 6
暴躁的凤头鹦鹉 11
挑食的芙芙 16
贪心的园艺锹 22
河马不会用新牙 28
小气鬼鸢尾花 32
爱踢人的小袋鼠 35
嘎嘎叫的琴鸟 39
邋遢的美人鱼 43
总是说“不”的挖掘机 49

故事的整体价值
　　宇宙从一个故事开始……我们的一部分是人类，一部分是故事。
　　——本·奥克瑞《天上的飞鸟》（Birds of Heaven） 第22页，凤凰出版公司，伦敦，1996年
　　从有记载的历史以来，人类就认识到了故事和讲故事的重要性，并在生活中加以应用。人类学家很早就观察到故事在每种文化中都很重要，也很受欢迎。约瑟夫·坎贝尔在广泛研究了世界上的各种神话后，声称我们文化中的神话：
　　有意无意地影响着我们，让我们释放力量；激活我们的生命力，指引我们的人生……每当人类想寻找某种坚实的事物，以找到自己的存在感时，他们不会选择世界上大量存在的事实，而会选择由远古人类的想象力构筑的神话。
　　——约瑟夫·坎贝尔《上帝的面具：原始神话》（The Masks of God：Primitive Mythology） 第4～5页，阿卡纳出版社，纽约，1991年
　　世世代代的故事讲述者都是非常重要的角色，承担着保持神话丰富性的职责。丰富的故事不仅是快乐的一个源泉，也对成年人和儿童进行道德和历史教育，并让复杂的传统保持了（现在也依然保持着）生机。我的祖国澳大利亚的原住民证实了故事的重要性——故事让他们的文化保持生机和健康。在中国文化中，故事同样在保持文化的延续性和生机方面起到了重要的作用，比如《愚公移山》和《木兰从军》。
　　世界上最伟大的灵性和宗教导师也将故事作为传经布道的一种方式。佛教故事和伊斯兰教苏菲派故事在今天依然广受喜爱，并被这些教派用于智慧而简明地传经布道。《圣经》中也有很多教导性的故事，常被称作寓言故事。当耶稣被人问到，他对众人讲话为什么用比喻时，他回答说，因为只有这样，天国的奥秘才能叫人们知道（《圣经·马太福音：13：10-35》）。
　　讲故事是一门艺术，是人类最古老的艺术形式之一，跟所有纯粹的艺术形式一样，对人类的灵魂和灵性具有重要的滋养作用。在很多方面，故事能深入我们的内心，触动我们，感动我们，滋养我们，赐予我们力量，疗愈我们的创伤。
　　讲故事是所有人生命的一部分，是让人们彼此连结的桥梁，是人类不可或缺的一部分。
　　想象力与故事