《爱有8种习惯》为我们作出见证：当我们向丰盈之爱敞开心扉之时，我们的生命就会变得更美好，并将世界变成更公正而和平的地方。

　《爱有8个习惯》帮助我们回答并解决现代人面临的重要问题，诸如：
　◎为什么说我现在过的生活就是我应该过的生活？
　◎我怎样原谅那些伤害过我的人？
　◎我怎样和难以相处的人坦率交流？
　◎我怎样给他人提供*的帮助？
　◎我怎样忘掉过去着眼未来？

《爱有8种习惯》通过富于启发性的故事和宝贵建议，向我们展示出：通过培养慷慨、静默、求真、坦诚、游戏、宽恕、慈悲和社群等简单却意义深远的爱的习惯，我们就能创造完满而有意义的生活。当我们在日常生活中实践这些重要的习惯之时，我们就能祛除不安全感的掌控，作出人生的自由的选择，转而拥抱存在于所有人心中的巨大力量和慈悲。

艾德·培根的书让我有刺穿心灵般的兴奋。实践他描述的爱的习惯，起初看似艰难，但他提供的真实生活案例中的人们正是循此而行。这些案例让人感觉到，即便是看似太过理想主义的事情，我这样的人也能够做得到。
　　——诺贝尔和平奖获得者、南非大主教德斯蒙德·图图
　　艾德的活力和经历体现在本书的每一页中，愉悦地召唤我们去实践爱的习惯。
　　——伊丽莎白·莱塞，欧米加学院联合创始人
　　著有《破碎重生——困境如何帮助我们成长》
　　这本书给人带来宁静感，充满智慧，实用而又纯粹。书中的故事令人感动，给人希望。它极大地扩充了艾德·培根出色的教牧工作。
　　——詹姆斯·卡罗尔，《波士顿环球报》专栏作家
　　著有《君士坦丁之剑》
　　对于想要了解如何去“爱”的人们来说，无论他们有何种信仰，这都是一本必读之书。它为人们提供了真正有用的指导、洞见和启　发。
　　——基恩·罗宾逊牧师，新罕布什尔州圣公会牧师

　　第一章 慷慨的习惯
　　
　　当我凝视着店铺和街道时，
　　我的身体突然熠熠生辉；
　　持续了二十分钟左右，
　　我感到如此幸福，
　　似乎我已蒙福，并能祝福他人。
　　——威廉·巴特勒·叶芝《踌躇》
　　
　　沿着以色列/巴勒斯坦的东部边境，浩荡的约旦河蜿蜒而去，孕育出了两大水域：加利利海和死海。加利利海充满了活力，举目望去，到处都生机盎然。有人在水中钓鱼、划船、滑水；有人在岸边休息、吃饭、小饮。每个人都自得其乐。死海位于其南部65英里的地方，是名副其实的“死海”。造成这种鲜明对比的原因很简单：约旦河流入美丽而充满活力的加利利海，然后又从这里流出。流入和流出。吸气和呼气。接受和付出，这就像我们与至爱者的关系。河水从加利利海的南岸流进死海，然后在那里停下来，不再流出。
　　人类的精神就像大海，既需要河水流入，也需要河水流出，这样才能孕育生命，产生能量。当爱从我们心中流出时，更多的爱会流入我们心中。当我们向爱敞开心扉时，我们不仅将这种爱传递给了其他人，也能接受其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多，我们的人生就越有活力，精神就越强大，生命就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时，他们就会敞开心扉，深受改变，并泛起爱的涟漪，漾入宇宙中去。
　　在我最需要慷慨的时候，我感受到了它的力量，它成为了我人生的关键性转折点。我的父亲仪表堂堂，身材魁梧，说话铿锵有力，能够挫败任何与他意见相左的人。多年以来，当他试图理解我为何做出某些决定时，我都让他感到痛苦而迷茫。就很多方面来说，我们对彼此都是个谜，当他躺在佐治亚家中的床上即将咽下最后那口气时，我和他之间仍然有许多隔阂不曾化解掉。
　　在密西西比州民权运动的风口浪尖上，我受邀担任一座历史上著名的南部教堂的教长，该地的信众团体在神学和政治问题上都很开明，彼此的信仰各不相同但能兼容并包。这是社会活动与服务发生转型的大好机会，这种整体背景加上个人和职业的发展，让我变得非常兴奋。
　　然而，接受这份工作意味着让妻子彻底放弃她的重要工作，让孩子们离开他们的朋友和学校，我也得离开祖祖辈辈居住的佐治亚州。它意味着承认我的怀疑，接受做出自我改变的呼召，以便我能够成长并帮助其他人这样做。
　　我刚刚接到这份工作邀约，胸部立刻感到疼痛无比，让我几乎无法呼吸。我感到自己的灵魂仿佛被压在倒塌建筑物的废墟之中。这是个巨大的错误吗？我的家人会以此来反对我吗？在这种痛苦的犹疑和焦虑中，我飞往马里兰州的贝塞斯达市，和我的新导师艾德·弗里德曼博士一起参加研讨会。他和我一样，是个在职的神职人员。不过他是个拉比，我是个牧师。同样，他也知道宗教界和精神疗法界有着动态的交集。
　　我主动讲述了自己的困境，以此作为案例让弗里德曼拉比和我们的小组成员们讨论。在众目睽睽之下，他接二连三地询问有关我家族的问题——不是我的小家庭，而是我的家谱。这让我感到非常震惊。
　　我说，我出生在美南浸信会牧师家庭，是家中的长子。我的父亲、弟弟和我都被任命为佐治亚州南隅农村——该地被小说家弗兰纳里·奥康纳称为“基督魂摄（Christhaunted）之地 ”——的浸礼会牧师。我的父亲曾经担任过牧师、校长和市立学校的学监，我向弗里德曼谈了很多关于他的事情。
　　过了一会儿，弗里德曼拉比凝视着我，说：“你必须去见你父亲。你正打算独自闯荡，摆脱他在许多年以前为你规划的人生道路。这个举动很可能会让你不再回到宗教生活，不再回到乡下和养育你的文化中来。你必须立刻去见你父亲，问问这样做是否会让他感到难受。”
　　尽管我的很多决定都与父亲本人的价值观相冲突，比如离开浸礼会团体，转而成为圣公会教徒，但这位拉比帮我意识到，我始终没有勇气去问父亲对我所做事情的看法，也没有勇气向他解释迫使我做出这些抉择的原因。我们对此完全避而不谈。某种程度上来说，我们的心灵和思想如此亲密无间，如果将灵魂完全赤裸在对方面前，我们会担心其可能的后果。我意识到，我的痛苦来源于担心父亲会反对我。意识到这点让我大为吃惊。之后的午休时间，我径直来到旅馆的房间，打电话给南佐治亚的家人，要求和父亲通话。
　　我浑身发抖，来回踱着步子，紧张得大汗淋漓。父亲病得相当厉害，我几乎听不见他的声音，因此大部分时间都是我在说话。我解释说，成为教堂教长似乎是我和妻子应该做的事情。对我来说，接受这份工作意味着成为圣公会牧师在灵性上是正确的，因为它反映了我真实的价值观。这意味着我不会回到养育了世世代代祖辈的佐治亚州。
　　然后，我跌坐在旅馆的床上，心脏仍然跳个不停，我用发抖的声音问父亲：“爸爸，所有这些都和你心中长期以来为我设想的生活截然不同。我需要知道，这是否会让你难过。”
　　我能感觉到，行将离世的父亲躺在和母亲共寝四十三年的佐治亚州家里的床上，在说话时积攒起了全部的气力。最后，我听见他说：“孩子，去吧。”
　　长久折磨我的胸痛立刻消失了。我不再颤抖，声音也恢复了正常。父亲的话就如通行证，带领我穿越恐惧的枷锁，来到爱的广阔力场。他敞开了自己的心灵，让爱之河流毫无阻碍地流进我的心中——就像约旦河流入加利利海并滋养后者那样——这样，他就给予了我所需要的力量，因而我可以将自己爱的全部力量传递给世界。
　　
　　最后的话
　　
　　如果心儿害怕破碎
　　就永远无法学会起舞
　　如果害怕从美梦中醒来
　　就永远也抓不住机会
　　如果不愿付出
　　就永远没有回报
　　如果灵魂害怕去死
　　就永远学不会怎么去活
　　—— 阿曼达·麦克布鲁姆《玫瑰》
　　
　　亲爱的朋友：
　　我们在共同走过这段旅程，但还没有到达终点——现在我们还在起点。你知道，纯洁之爱的轨迹总是会不断向前。毫无阻碍的爱之能量既不会紧紧抓住过去不放，也不会执着现在。它不会让我们流连于因循守旧的、已被证实的、不断重复的安全壁垒中，而是会敦促我们前进。所以，我也希望你们能接受本书中的内容，然后消化它，怀着爱的精神继续前行。
　　正如前文所说，虽然敞开心灵以后，生活会变得最充实，然而，有时并不容易做到。在人生的每个转折点，你都要迎头面对自身的恐惧。那种能量会让你变得软弱，阻碍你充分发挥全部的潜力，并帮助其他人达到这样的目标。有时候，你肯定会觉得自己缺乏坚韧、意志甚至欲望来挣脱恐惧。也许，很长时间以来你都活在恐惧之中，恐惧好像就是你的大本营，是你默认的人生姿态。但爱告诉我们，我们可以相信——事实上，为了自身和这个世界，我们也必须相信——爱比恐惧更加强大。为了自由而畅通无阻地生活在温暖、灿烂的爱之光中，我们必须打破恐惧。
　　虽然熟悉的事物可能会给我们造成痛苦或阻碍，我们往往能从中找到安慰。我们需要勇气才能走出舒适的生活，去接受未知的事物。“危难之中见勇气 ”——在纳尔逊·曼德拉被囚禁于罗本岛（ RobbenIsland）的几十年以及随后的岁月中，正是这句话引导着他。这句话来自南非首位诺贝尔和平奖得主阿尔伯特·卢图利酋长。此刻，爱的八种习惯呼吁你怀着类似的勇气、信心和毅力来直面危险和恐惧。
　　所以，我要对你说：朋友，危难之中见勇气。危难之中见勇气。危难之中见勇气。
　　通过探索这些习惯并系统地将它们运用到日常生活当中，我希望你能意识到并感觉到：你其实有能力敞开心灵，在每天中选择将恐惧抛在身后，过完满而幸福的生活。在你的内心最深处，你已经拥有了那种力量。
　　爱的这八种习惯会帮助你告别索然乏味的（而非充满活力的）、沉闷的（而非欢快的）生活。你会放下积怨，放下对自己或他人的责备。所有的陈年旧怨、徒然寻求完美的愿望以及重温旧梦的愿望——都将成为过去，随风而逝。
　　我们很容易就会死死地执着于自己对理想生活的幻想和期望。这种执着很容易阻碍我们，让我们不相信自己能够过充满爱而非恐惧的生活。我们严格地规划自己的人生蓝图，以致往往看不见至爱者已经在前方道路上为我们预备的祝福和新事物。敞开我们的心灵以后，我们就能开启理智，学会放下过去，迎接新的生活。放下那些让我们变得沉闷（而非新鲜）而倦怠（而非精力充沛）的事物，为新奇和变化腾出空间。合上这本书时，请在内心最深处做个决定：每个时刻都生活在爱的当下。对遇到的每个人说“我爱你”，这样他们就可以回答你说“我也爱你”。
　　当星期天早晨六点开车上班时，将车开出车道以后，我就立刻将收音机调到KPFK听《福音经典》节目。埃德娜·塔图姆解说着这些歌曲，她往往会在歌曲的间隙大叫：“起床，起床，起床！醒醒，醒醒，醒醒！”
　　如果醒来后，因为懊悔或怨恨往事，或担心或害怕那些完全无中生有的事情，你发现自己感到厌倦、沉闷、睡眼惺忪，那请“醒来，醒来，醒来”，活在当下的爱之中。
　　最后，我的朋友们，我想和你分享我最喜欢的故事。从前有个小男孩，非常想当钢琴演奏家。他的母亲决定为他买音乐大师的音乐会门票，让他儿子向他学习。他们来到一个巨大的音乐厅，伟大的波兰钢琴家伊格纳奇·扬·帕德瑞夫斯基当天下午在那里演出。坐定之后，母亲看到有个朋友坐在大厅的另一边。她告诉儿子，自己要离开片刻，过去打个招呼。
　　这个小男孩很好奇。于是，他决定起身，独自探索一下音乐大厅的奥秘。那扇挂着“闲人免进”标牌的门，自然对他最有吸引力。
　　当灯光变暗，音乐会即将开始，妈妈赶紧回到自己的座位上。她发现孩子不见了踪影，这时，帷幕拉开了，聚光灯照在舞台中央精美的斯坦韦钢琴上。她惊恐地看到自己的儿子正坐在键盘前，浑然不觉地弹着“一闪一闪亮晶晶”。
　　那位著名的钢琴大师蹑手蹑脚地进场，转身面向观众，手指按着嘴唇，像是要叫大家别做声，然后迅速走到钢琴旁边。他在板凳上坐下，在小男孩的耳边低声说：“别放弃——别停。继续弹。”说着，帕德瑞夫斯基俯下身子，用左手弹奏着低音声部。他将右手绕到孩子身体的另一侧，加上连续的助奏。这样，这个老年大师和这个年幼新手，将可怕的状况转变成了一种全新的体验。
　　此刻，你和我就是坐在那架钢琴边的那个孩子。
　　演奏有时会变得很难。你我会犯错误，我们会变得不和谐。然而，无论我们的生活和历史遭遇如何，无论我们有多么愤怒或绝望，无论灵魂有多么干涸或处于怎样的暗夜之中，无论什么诱惑让我们变得愤世嫉俗，无论我们多么渴望要演奏得更好，我们都并不孤单。
　　爱已经在我们的琴凳上就坐，并在我们生命的深处低声轻语：别放弃——别停。继续弹。你并不孤单。我们会共同将这个破碎的世界变成公正的杰作，共同弹奏起恒心与和平之歌，让我们的世界发生神奇的改变