
《巫婆村(套装全4册)》是一个独特的、充满人情趣味的巫婆世界--精巫婆、急巫婆、痴巫婆、怯巫婆;知道巫婆、没意思巫婆、好多心巫婆……
这群个性十足的巫婆,住在巫婆村,她们多少都有一些巫术和魔法,她们每人都有自己的个性和特点,她们上演一出出妙趣横生、夸张而极富想象力的生活戏剧。
1.中国新生代童话作家、冰心儿童文学奖获得者十年磨一剑,潜心神奇的巫婆世界,重磅推出美绘本品格养成童话。
2.单篇一经发表,即获中国童话名家奖,连载超过十年,受益万千小读者,用童话让孩子丰富对世界的认识,体味爱与恨、宽容与狭隘、幻想与自由……
3.众多学校作文教学的范本,语言浅白质朴,故事天马行空,却处处投放生活的影子,引人回味。
书评:
巫婆村的故事(节选)
南山实验学校鼎太小学部 贺卓霖 六年三班 (女 12 岁)
指导教师:张海燕
开场白:
某年某月某日,我偶然的进入了一个叫巫婆村的地方,然后又无意间结实了许多巫婆朋友,你肯定回翘着嘴巴不屑一顾的说我是在撒谎,可是,信不信由你,要知道,这里有各种各样的巫婆,懒惰的,勤奋的,善良的,可恶的……只要你能想出来的,都有。她们的故事也更是一大堆,三天三夜都讲不完,这么多新鲜新奇的故事应该拿出来和大家分享,不能让我一个人寻乐子呀,所以,在征求了我那些巫婆的同意后(她们很高兴我这么做哩!)我决定把她们的事情纪录下来,名字嘛,是她们自己选定的——就叫《巫婆村的故事》。
第一章:糖巫婆的糖果屋
糖巫婆是整个巫婆村最最爱吃糖的人,当然啦,也是满嘴蛀牙最多的巫婆。一天到晚离不开糖,或者说,糖就是她的“老伴儿”,用“大概比这更亲”来形容糖巫婆对糖的热爱更是一点儿也不过分。糖巫婆一日三餐都吃的是用糖做成的食物,早餐吃糖面包,糖稀饭,中餐吃糖炒豆角,糖豆腐,晚餐吃鸡蛋糖饭,她有一个专门的大食谱纪录各种各样她“自主研发”的菜。正因如此,她才得了一个“糖巫婆”的外号儿。
如果你有机会被糖巫婆邀请去她家作客,那你会被她的那幢完完全全用糖果建成的糖果屋,而惊得下巴落地,因为那幢房子不仅外表美观,五颜六色的糖果让人眼花缭乱,糖果散发出来的淡淡的香味儿更是让人垂延欲滴。每一个巫婆都对糖巫婆这幢精美绝伦的房子而交口称赞,为此,“糖巫婆”这个字眼也不知多少次在巫婆们的闲谈中说到,糖巫婆很得意,天天出门儿(当然得先把她那幢宝贝般的房子检查了一遍,看看有没有损坏)都高昂着头,一幅高高在上的样子。可是有一天晚上,天上突然下起了倾盆大雨,电闪雷鸣,糖巫婆的糖果屋虽然漂亮,可实际上并不实用,遇到雨水就像老鼠见了猫,举白旗投降,不一会儿漂亮的糖果全都融化了,糖果屋顿时化为乌有,可这时候儿呢,糖巫婆却依然躺在她的大床上呼呼大睡,全然不知自己的房子早已完蛋了,等她终于打个哈欠,揉揉眼睛睡醒时,才发现自己竟躺在一大滩水上,房子呢?就让糖巫婆自己去想吧!
…………
王蔚的巫婆村里生活着一群稀奇古怪、幽默出格的巫婆,有酸巫婆、痴巫婆、笨巫婆、坏巫婆、急巫婆……这些巫婆都有着不同的特点,在巫婆村里,围绕着那些不同性格不同特点的巫婆,每天都会发生许多有趣的、好玩的、奇怪的、特别的故事。而每个故事都是如此吸引着小孩,让他们在不同的故事中成长,体悟人生的道理。巫婆村其实就是写了形形色色不同的人,她们每个人都有着自己的特点,从她们的行为和故事中我们能看到社会百态,人生百态。可是要把一个深刻的道理讲给小孩子们听,就必须把深刻的道理浅显化,就必须用特别的方式吸引小孩子的注意力,让他们在兴趣中学会分辨美丑善恶,学会体味世间百态。所以作者王蔚就别具匠心的把这样一群有特点的人赋予了巫婆的形象,给她们各种神奇的力量,让小孩子们在童真的世界中走进巫婆的世界,走进我们生活的世界……
——摘自豆瓣读书《走进巫婆村的世界》
媒体报道:
王蔚:儿童不是一张白纸
本报记者 石林 原载《新华书目报》2011年8月26日A14版
王蔚曾写过各种体裁的作品,其中包括小说、散文、书评、剧本、诗等。“虽然我较擅长把握小说创作(包括成人小说),这条路也曾对我敞开,但童话才是我的归宿。”王蔚认为,只有在写童话时,她的生命才最接近天然状态,孩子的感觉、幻想,成人对童年的回味,成人思索与儿童感觉的融合,都对她有着无穷的吸引。也许正是因为儿童文学创作的这些魅力,才让王蔚深深地“醉心”于童话写作吧。
“我的内心世界离主流社会较远,对社会通行的人际规则不大得要领,这一点跟孩子相当接近。”王蔚说,“你离社会远,离自然就近,社会呈现的是层层围裹的现实状态,你会渐渐被定型。而儿童的魅力就在于他远未定型,写作童话正可以最大程度接近那种自由的状态,自然、纯然、本真、无拘。”王蔚认为,文学阅读是相当感性的过程。“当然作品中的确会包含你对人生世界的体悟,这些在阅读过程中也被读者所体验,于是他得到某个印象、情绪,某些感动、触动,当他喜欢一个作品,那作品的魅力久久在心中不散,甚至成年后也仍会想起,而这个故事的内涵已融入他的人生。”在王蔚看来,写作与其说传递理念和思想,倒不如说分享故事、感受、情绪、性格和共同品味人生的滋味。
大概十年前,王蔚开始写《巫婆村》这个生动无拘的系列故事,这个故事激发了小读者的阅读热情,非常受欢迎,结果一路连载了七八年,停了两年后现在继续连载,仍然深受欢迎,甚至还受到了一些成人的喜爱,还有朋友主动把它译成英文。而王蔚的写作灵感也一直没有熄灭。“很多出版社想出此书,但商业操作总是急躁的,而我喜欢安静享受这个过程,所以至今还在连载和绘图中,很多刊物都喜欢选载它,由于《巫婆村》的流传,这些年里我已常被人称作'蔚巫婆'。”提及自己的这个绰号,王蔚忍不住翘起了嘴角,那种酷似孩童的俏皮和纯真尽收眼底。
虽然从事的是儿童文学创作,但王蔚本人的阅读面极广,“无论是文学还是非文学的作品,都会对创作有潜移默化的影响。”王蔚的第一篇小说《小黑》,是描写一个小狗如何被虐而死,它的小主人心灵又是如何受伤至扭曲和麻木,风格极为压抑沉痛。虽被称作儿童小说,却是从成人感觉出发的作品,因此当王蔚站在儿童的立场再来阅读这个作品时,就发现作品并不适合儿童阅读。之后王蔚的作品就有了很大的不同,如《巫婆村》,虽然写到了人的种种劣行败迹,但却是从儿童感觉出发的,读来令人放松愉快。很多读者评价,读王蔚的童话,会有一种视野开阔、富想象力、内容生动、内涵深远的感觉,这一点从王蔚新近出版的《童年有棵神奇的树》《从橡皮头开始的故事》中都可以看得出来。
在王蔚的作品中,自然与儿童的痕迹显而易见。王蔚说,“孩子们纯然的眼光,与成人沧桑的眼光所打量的同一世界,会呈现迥然不同的面貌。自然是这个世界呈现给我们的最大作品,而儿童是人类中最接近自然的一类。成年人比孩子多了很多知识、经验、思想,同时还戴着厚重坚实的面具,可以说心灵蒙尘已久,精神负担非常之多,孩子没有这些东西,却不等于他们是白纸,他们具有的,是现实社会中至为难得的本然之真。”说到这儿,王蔚提起了丰子恺,这位卓有成就的文艺大师曾经十分着迷于几个孩子的童年状态,还为之创作了不少漫画,但当孩子们个个长成了规规矩矩的小大人后,他表达了深切的失落之情。
王蔚很喜欢绘画,她的好多作品都是自己绘制插图,“自己写的文字,再自己画出来,会在感觉与风格上更加协调。插图并不是文字的图解,而是一种再创作,很有趣。”王蔚认为,绘画和写作都是艺术创作,是共通的,只是艺术形式不同而已。眼前总是呈现文字,时间长了会有枯燥感,绘画弥补了这个不足。
生性较为散淡的王蔚,对未来的写作没有很强的计划性,只是专注于内心想写的东西。从十一二岁起就开始大量阅读文学作品的她,近些年来读了不少身、心、灵修炼的书,与佛、道内在智慧相关的书,“要让自己的心始终保持平静”,始终关注儿童的王蔚,虽然早已为成人,但生命中的核心部分却始终没有长大,如幾米所言,“心里住着一个小孩。”
“童年是人一生中非常珍贵的时期,儿童在学习成人世界的法则前,他们的状态需要被理解、接受和欣赏,现在的孩子生活在一种童年残缺的状态中,希望他们可以藉文学阅读回归到儿童的原生态,增添没有功利色彩的情感。”王蔚希望,自己的作品能对孩子们起到这样的帮助作用,“让孩子们的成长更为健康饱满。”
《巫婆村(4)》
“好惨”的游巫婆
知道巫婆的回音谷
好多心巫婆的好多心
懒巫婆变来变去
怯巫婆搬家
独巫婆的传说
游巫婆的泥马
酸巫婆做山楂酱
痴巫婆的八尺天空
咸巫婆丢了宝贝
懒巫婆的高明巫术
超好的超好巫婆
巫婆村的酸风
倔巫婆守株待兔
痛痛巫婆受伤的心
没意思巫婆和没意思狗
静巫婆吹萧
坏巫婆是怎样对待脆巫婆的
长巫婆发现魔鬼