全球通史（少年彩图版）以历史编年为经，以世界历史各个时期的重要人物和事件为纬，内容涉及政治、军事、经济、文化、外交、科技、法律、宗教、艺术、民俗等诸多方面。全书共分10卷，上起古埃及时期，下迄美国911恐怖袭击，选取了600余个主题，2000余幅图片，生动、真实、客观、全面地再现了世界历史的精彩瞬间和丰富内涵。生动流畅的文字、异彩纷呈的图片、新颖活泼的版式、精美考究的装帧设计，使广大小读者能够在愉悦的阅读感受中，轻松地获取世界历史知识。
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正如黑暗不能掩盖黎明，人类的心灵与思维有着不可遏制的自由性。正是这种特性使人独具创造力和灵性。如果它被禁锢，就像一个巨人被捆绑，暂时的蛰伏只是为了等待一个契机的到来。
　　世界因为有了人的存在而精彩。作为万物之灵，人具有不可限量的创造性。他们以自由的心灵和充满创造力的思想改变着这个世界。同时，人的认识也受到环境的约束，不同地域环境下的人生发出不同程度的创造力来。这一点，从亚洲与欧洲文明进程的不同就可以得到充分说明。所谓的四大文明古国（即古中国、古埃及、古巴比伦和古印度），在公元数千年以前就建立起灿烂的古文明，而欧洲在那时仍属一片蛮荒之地，没有国家，更没有文明制度，直到公元前5世纪，才出现了辉煌的古希腊文明。公元前2世纪上半叶，罗马人以武力征服了希腊及中东地区，而希腊人则用文化征服了罗马，并与其融为一体，后来与基督教文明一起成为整个欧洲文明的精神源泉。
　　后来耶稣降生，是为公元元年。从那个时代起，基督教开始了普世的传教活动。在随后几百年中，基督教以其特有的扩张精神遍布了整个地中海地区。至公元392年，罗马大帝狄奥多西作为一名基督徒，宣布定基督教为罗马国教。此时的罗马拥有十分广阔的疆界（东起幼发拉底河，西至西班牙、不列颠，南达北非，北至多瑙河、莱茵河），基督教由此得到了长足的发展。西罗马覆灭以后，无论是日耳曼人还是高卢人、汪达尔人，相继信奉了基督教。欧洲大陆步入了由基督教文明引领的中世纪时代。
　　中世纪的基督教教会一方面做出相当大的贡献，如充满思辨的宗教哲学、设立医院、禁止溺婴陋习、支持和平与统一的政治环境。一时间，基督教深入民心。另一方面，由于宗教的局限性，它也扼杀了人性与思想自由，因而，中世纪的欧洲被称为“黑暗时代”。在那个欧洲支离破碎的年代，随着教会势力的不断扩张，教皇超出了精神领导的领域，参与到世俗生活当中，如设立量刑严苛的宗教法庭，要求民众纳什一税等。
　　亨利四世由克吕尼隐修院院长雨果（左坐者）陪同，向托斯卡纳的马蒂尔达伯爵夫人（右）跪地请求，希望马蒂尔达伯爵夫人替他向教皇格列高利七世求情，以便教皇恢复他的教籍。
　　世俗权力的扩大使教会越来越富有，经历代积累，教会拥有了惊人的教产，教皇拥有大片土地，权倾一时。举一个典型的例子，公元1075年，教皇格列高利七世发出敕令，禁止国王任命主教，德国国王亨利四世认为此举将影响到他的王权，在置之不理的同时要求罢免格列高利七世。于是，教皇宣布开除亨利四世的教籍。这样，亨利四世的国王权威在基督教国家受到削弱，德国封建领主纷纷站到教皇一边。众叛亲离之下，亨利四世不得不在寒冬越过阿尔卑斯山，在教皇卡诺莎城堡外的雪地里跪了三天三夜，教皇才赦免了他。虽说亨利四世后来又采取了报复行动，但此例也足以说明，宗教势力一度站到了封建王权之上。
　　公元11世纪，基督教世界发生两件大事，一件是大分裂，一件是十字军东征，对欧洲产生了重要而深远的影响。所谓大分裂，便是公元1054年后基督教内分裂为希腊正教和天主教（又称罗马公教）。十字军东征，是教皇乌尔班二世在1095年为了夺回圣地耶路撒冷，发动了一场生灵涂炭的战争，战争旷日持久地持续了两个世纪，最终以基督教徒的失败而告终。