《沈石溪画本（第一辑）·血染的王冠》 The Bloody Crown
　　内容简介：
　　《血染的王冠》是沈石溪写的一篇关于猴王的小说。
　　一位动物学家和助手在河里划船观察猴群，发现一只年迈的老猴王与挑战者在打斗。老猴王被打败，落入河中，被动物学家救起。但是新任的猴王并没有得到其他猴子的拥戴，族群出现了骚乱，许多猴子向新猴王发起挑战，有几只猴子在打斗中丧生。老猴王得知这一情况后，毅然返回族群。老猴王的出现给了新猴王一个惊喜，他俩又打到河边，老猴王再次掉了下去。但这次，它没求救，而是选择了默默地沉入河底。此后，猴群又恢复了正常的生活。
　　动物学家回去后，在书里找到了答案：如果一个猴群的猴王没有将上一届王主打败并杀死的话，这个猴群便不会屈服于新的猴王。老猴王用自己的鲜血，染红了新猴王的王冠。

　“中国画本馆”原创重磅图书项目之一
　　“中国动物小说大王”沈石溪精华之作
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血染的王冠》名家导读：
　　　
　　　　　　　　　　　　“人”与“动物”的理性距离
　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　李利芳 兰州大学教授 博士生导师

　　　沈石溪说：“人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。”跟随他的作品进入原生态的丛林世界，我们能够更清晰地看到自然界原初的生存法则，生动地触摸与感受充满刚性与韧性的生命质地。同时，在如何理性处理人与自然的关系问题上，作家以故事的方式为我们提供了科学的答案。
　　　如果你系统阅读沈石溪的动物小说的话，一定要注意其作品中的叙述者与叙述视角。“谁来叙述、如何叙述动物”应该是沈石溪在创作中面临与处理的关键艺术问题。有时他是以第一人称“我”、“我们”这样的“人”的视角去“看见”动物的，故事中有“人”存在；有时他直接以第三人称的全知视角去“鸟瞰”动物王国，故事中并没有“人”存在。不同的叙述方法并不纯粹是一个艺术技巧的问题，究其本质显示的是人对动物的认知深度与文学再现的有效性与科学性问题。沈石溪的艺术探索实质上触碰到了动物文学写作的核心难题。
　　　《血染的王冠》中依然出现了一个“我”，“我”看见、介入并参与了金丝猴群的王位争夺事件。不过这个“我”不是普通人，而是一名“动物学家”。沈石溪很多作品中都存在这样的“动物学家”，因为他可以以研究者的身份去发现常人发现不了的东西，同时可以以科学的态度与方法去解释常人很难理解的现象，“动物学家”保证了动物文学的科学性。
　　　但是这个动物学家依然首先是个“人”，所以他情不自禁地以“人”的情感与价值判断去干预了动物的世界，但他的好心被事实证明是错的，因为他破坏了金丝猴群正常的王位更迭秩序，因此也便给这个种群带来了混乱与灾难。最终是老猴王与其妻子“理性”的抉择，让这一切重归和谐。
　　　“血染的王冠”——严酷的丛林法则终归是残忍的，但好在这个世界同样是“有情”的。褐尾巴雌猴与麻子老猴王的同归于尽，最终让“我”深刻地体认到了“比王冠更美丽的是爱情”，动物尚且可以如此，何况人呢？

　上百只大大小小的金丝猴中，唯有褐尾巴雌猴， 也就是麻子猴王最宠爱的王妃，没加入这场集体行凶 。它孤零零地待在江边一座礁石上，揪自己身上的毛 发，顿足捶胸，不断用头去撞石头，一副柔肠寸断心 儿欲碎的痛苦状。
　　排浪打来，把麻子猴王盖没了。过了好一会儿， 它的脑袋才在离我们独木舟不远的江面露出来。它的 唇吻勉强抬到水面之上，艰难地呼吸着，四爪费力地 划拉，失神的眼睛茫然四顾。
　　它漂过一块鱼嘴形的礁石，突然就看见了我们的 独木舟。当时我们的独木舟离它约五十米远，它扭头 看看站在鱼嘴形礁石上严阵以待的猴群，顺着江水慢 慢向我们游来。
　　麻子猴王游到离我们独木舟还有三四米远的地方 ，力气耗尽了，四肢再也划拉不动，脑袋沉进水里， “咕噜”灌了一口水，好不容易又浮了起来，用一种 凄楚的眼光望着我，一只爪子伸出水面，无力地朝我 招了招。我们人也是从灵长类动物演化而来的，许多 身体语言与猴子大同小异。麻子猴王的招手——不不 ——应该说是招爪动作，我一看就明白是在向我求救 。
　　“不能理它，不然的话，我们别想安宁了！”藏 族向导强巴劝我说。
　　“我们总不能见死不救吧！”我一把夺过强巴手 里长长的竹篙，朝麻子猴王伸去。
　　“呦——瞅——呦——瞅——”猴群在鱼嘴形礁 石上恶狠狠地吼叫起来。黑披风雄猴朝我龇牙咧嘴地 咆哮，仿佛在警告我：别管我们猴子的闲事，不然的 话，我跟你没完！ 我不由得犹豫起来。我早就听当地猎人介绍过， 滇金丝猴是一种很难缠的动物，谁得罪了它们，会遭 到哭笑不得的报复。曾有一个山民用尼龙捕兽网逮着 一只小猴，卖给了动物园，结果，他种的二十亩苞谷 地年年到抽穗灌浆的时候，猴群便会不请自来，将秸 秆连限拔起，将刚刚长成形的玉米棒掰下来扔得到处 都是。有一个驾驶员用鸟枪打瞎了一只唯猴的眼睛， 结果他每次开车经过这段路，总会被山上扔下来的石 块砸坏汽车。
　　我这不算是见死不救，我想，它不是人，言只是 猴子，人类的道德标准不适宜套用到猴子身上的。我 没有害它，是它的同类在要它的命，这与我无关。我 是个动物学家，我理应纯客观地观察和研究野生动物 的生活形态，而不应当随意干涉野生动物的生存规律 ，就好比我们人类一个国家不应当干涉另一个国家的 内政一样。我的职业要求我恪守中立，而不是去扮演 什么道德法官。竹篙离麻子猴王还有几寸远，我不需 要做什么，只消轻轻地把竹篙从它爪子前抽回，它立 刻就会沉落江底，我就算从这场是非纠纷中抽身出来 了。
　　翌日晨，我和强巴要到高黎贡山主峰去观察一种 名叫黑耳鸢的山鹰。为了防止万一，临出门时我把麻 子猴王锁在一只结实的铁笼子里。傍晚，我和强巴回 到离工作站还有一两百米远的地方，就听见“咿里哇 啦”群猴的吵嚷声。我们赶紧奔过去一看，差点没晕 倒，黑披风带着猴群把我们的工作站洗劫一空。帐篷 被掀翻了，锅盆瓢碗油盐酱醋瓶瓶罐罐被砸得稀巴烂 ，我的书籍和资料本也被撕碎了，被褥被踩得一塌糊 涂，还在上面撒了许多猴尿猴粪。以黑披风为首的一 群雄猴围在铁笼子前，谩骂啸叫，不断地将爪子从缝 缝伸进去，厮打麻子猴王。大红布雄猴还用一根树枝 拼命往铁笼子里捅。可怜的麻子猴王，抱着脑袋，蜷 伏在笼子中央，忍受着来自四面八方的凌辱和殴打。
　　我气极了，抽出左轮手枪，“哗啦”，子弹推上 膛，要不是看在滇金丝猴是国家一级保护动物的分上 ，真想一枪把黑披风雄猴的脑袋炸飞掉。我朝天开了 两枪，震耳欲聋的枪声和强烈的火药味总算把黑披风 雄猴的嚣张气焰给压下去了，它惊恐地看了我一眼， 一声呼啸，带着猴群逃之天天。
　　我把麻子猴王从铁笼子里放出来，它遍体鳞伤， 尤其是背部，横一道竖一道血痕，惨不忍睹。
　　我也大出血了，花了好几百块钱重新添置生活必 需品。P39-47
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