03 《庄子故事》--你看那些鱼
庄子虽强词夺理，却表明了人生态度：我的人生与你无关。
海鸟远道而来，居然被隆重的国宴吓死了。
鲲鹏驭风逍遥游，后人却误读其为励志。
天生我材一定要有用吗？生命最宝贵的价值是什么？
庄子选择活出真性情，与天地精神往来。
《易中天中华经典故事》是创新性推出的"传统文化教育"爆款，帮助学生"更聪明地孝敬父母，懂得爱人和感恩；不怕吃苦，培养责任感，正确面对逆境；激发求知欲，汲取中华智慧，培养做人做事能力，提升综合素质水平"。
本丛书两大颠覆式创新特色：
1.文本创新
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◆ 令家长老师焦虑的是，学生读不懂古文，也没兴趣。本书原汁原味呈现古文精华，清楚有趣诠释，读者无需半点古文功底也能轻松读懂；
◆ 总结中华传统智慧，帮助现代人应用于当下。
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读者邵守愚："我身边很多父母都发愁，不知道该给孩子买一套什么样的传统文化丛书。《中华经典故事》可以让中小学生从启蒙期就系统地接触优秀传统文化。父母陪伴孩子一起学习、补课、导读，重温文化经典。学生们获得了重要的人生成长，我们自己也可以充电。"
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《易中天中华经典故事03：庄子故事》：开心别问为什么！
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？
庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐。
惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
庄子曰：请循其本。子曰"汝安知鱼乐"云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
--《庄子·秋水》
濠就是濠水，在安徽凤阳。儵读如条，就是白条鱼。麻烦的是，安，怎么理解？作为疑问词，它有两种解释。一种是怎么，怎么可能，比如：燕雀安知鸿鹄之志哉！--《史记·陈涉世家》。这话翻译过来就是：燕子和麻雀怎么可能知道鸿鹄的志向呢！另一种是哪里，什么地方，比如：皮之不存，毛将焉附？--《左传·僖公十四年》。这话翻译过来就是：皮都没了，毛又能附着在什么地方呢？
很清楚。惠子问"子非鱼，安知鱼之乐"的准确意思是：你不是鱼，怎么可能知道鱼快乐？庄子却回答：你问我什么地方知道的？告诉你吧！鱼的快乐，我是从濠水之上知道的。
答非所问啊！
而且，庄子最早的回答是：子非我，安知我不知鱼之乐。翻译过来就是：如果我不是鱼，就不可能知道鱼快乐不快乐，那么，你不是我，请问你又怎么可能知道我不知道鱼的快乐？
这虽然有点绕，却在理。
但是到了后来，安的意思就从"怎么可能"变成了"什么地方"，这不是偷换概念吗？
当然是。
其实，这两人一开始就不在同一个频道。庄子说鱼之乐也，不过因为当时他自己很快乐，这才觉得那些鱼儿们也很快乐；自己很悠闲，便认为鱼也悠闲。实际上鱼是什么感觉，还真没人知道。
但，你不觉得这很有趣吗？
是的，因为这就叫移情。
这是一种审美的态度。有此态度，则万物无不有灵，也无不有情，还无不有趣。
这样看，惠子反倒是煞风景的。
庄子也只好不跟他啰嗦。
但是庄子的强词夺理，却表明了他的态度：
我的人生与你无关。
所以，你就别问我怎么知道了。
反正，人活着，要开心。开心就好。为什么开心，别问！
要问，也问你自己。
