《国家宝藏：100件文物讲述世界文明史》从100件文物的解读出发，梳理了整个人类从史前到如今的世界文明历史发展进程。先分为十章，代表将人类历史先分为十个历史时期，在每一个章下，各分列十节，具体各用十个文物来讲解从文物描述到所代表的历史背景和历史意义，通过文物讲述世界文明的发展进程，并在其中突出中华文明在世界文明的发展历程中与其他文明相互借鉴、相互融合、相互交流的辉煌成就。从微观到宏观的展现过程，使得阅读起来有张有弛，并不如有时“大历史”叙述的枯燥。本书很多图片都还绘制了细节的展示和解说，使读者也能有艺术上的启蒙与熏陶。因此，本书应该说是一本较为很好的通俗历史类读物。

●文明是多彩的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值。阳光有七种颜色，世界也是多彩的。一个国家和民族的文明是一个国家和民族的集体记忆。 ●人类在漫长的历史长河中，创造和发展了多姿多彩的文明。从茹毛饮血到田园农耕，从工业革命到信息社会，构成了波澜壮阔的文明图谱，书写了激荡人心的文明华章。 ●在文明的发展进程中，不同地区、不同国家皆创造了具有独特魅力的文明成果，留下了丰富的物质遗产。用文物讲述文明，展现文明的独特之处。 ●文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。在世界文明的历史长河中审视中华文明，展现中华文明的博大精深、含宏包容、生生不息。

人类从非洲出发：露西化石标本 年 代：距今320万年 尺 寸：不详 收藏地：埃塞俄比亚国家博物馆 在埃塞俄比亚国家博物馆的一个特殊的保险柜里珍藏着一些化石，这些化石有着几百万年的传奇经历。让我们把时间拨回到1974年11月30日，在埃塞俄比亚一处荒无人烟的沙漠地带，磁带录音机里一整晚都在播放着甲壳虫乐队的歌曲《钻石星空下的露西》。对了，听着这首歌的是一支考古队，而“露西”也成了这一晚最动听的名字，她或许会成为人类的“夏娃”。 美丽的“妙龄少女”——露西 1972年，法国地质学家莫里斯•塔伊布在埃塞俄比亚阿法尔三角洲发现了哈达尔地层。随后，他邀请了美国人类学家唐纳德•约翰逊、英国考古学家玛丽•李奇、法裔古生物学家伊夫•柯本斯等11人加入阿法尔科学考察队。 1972年11月，科考队进行了第一轮实地考察，在考察快结束时，人类学家唐纳德•约翰逊发现了编号为AL 129-1的化石。此化石由胫骨上端的化石和股骨下端的化石组成。该化石属于直立行走的原始人类。据估计，AL 129-1化石年龄超过300万年，远大于任何当时已知的标本。在随后的一年里，科考队陆续发现了一些原始人类腭骨。 基于前期实地考察的经验，科考队于1974年11月24日在阿瓦什河边进行大规模考察。唐纳德•约翰逊和美国加利福尼亚大学人类学家蒂姆•D.怀特在异常干旱的平原花了两小时调查地貌，随后两人前往之前被队员搜索过的沟壑谷地。皇天不负苦心人，约翰逊和怀特在一个斜坡上发现了肱骨碎片，同时在肱骨碎片附近发现一片颅骨碎片，在一米外，还发现了股骨碎片。更令人惊喜的是，在斜坡上他们还发现了更多的骨骼化石，包括一些脊椎骨、一部分骨盆、一些肋骨以及腭骨的碎片（标本编号AL 288-1）。他们标记出此处后返回了营地。此地点距离AL 129-1化石发现地仅2.5千米。这时他们预感到这将是一次具有重要意义的发现。当天下午，科考队全体队员抵达沟壑处，进行了为期三周的精细且专业的发掘。科考队员将标本AL 288-1命名为“露西”。此一命名实属偶然，因为该昵称来源于庆祝晚会上磁带录音机反复播放的甲壳虫乐队的歌曲《钻石星空下的露西》。 有趣的是，此歌曲所属专辑是20世纪60年代销量最高的专辑之一，同样，露西化石的发现是20世纪70年代人类起源研究中*影响力的事件之一。 据测量，露西脑颅小而原始，脑容量约为400毫升，门牙较猿更似匙形。通过对出土地火山灰进行放射性年龄测算，人们间接得知露西大约生活在320万年以前。露西左髋骨和骶骨化石表明露西的骼嵴宽大并带有内唇，髋臼宽度正常，耻骨下肢长度正常，其耻骨弓张开超过90度，与现代人类女性相仿，但是其髋骨仍然小而原始。露西股骨头小，股骨颈短，上肢开始缩短，下肢开始变长。露西的一个显著特征是外翻的膝盖，该特征显示露西通常是直立行走的。露西的肱骨与股骨的长度比为84.6%，现代人类为71.8%，黑猩猩为97.8%，这显示南方古猿或上肢开始缩短，或下肢开始变长，或两者同时进行。露西的腰曲也显示其习惯于直立行走。据测算，露西生前是一名20多岁的女性。此外，根据骨盆情况推断露西生过孩子，然而科学历史学家隆达•希宾格质疑科考队根据骨盆开口大小判断露西性别的主张。 人类漫长的演进历程 毫无疑问，露西的发现对于研究人类起源、进化具有重要意义，同时为支持人、猿分界的标志——是否能两足直立行走——提供了坚实的物质支撑。 如何从体质上区分人、猿，学术界有两种主张，一是“界河说”，一是“直立说”。所谓“界河说”，是指以用脑容量是否达到750毫升做标准来界别人、猿；所谓“直立说”，是指以能否直立行走作为“人猿相揖别”的标准。 以750毫升的脑容量标准来区别人、猿是相当危险的。一般来说，动物的脑容量是随着动物由低等向高等发展而逐步增加的，故而高等动物的脑容量大，低等动物的脑容量小。但是，无论*脑容量还是相对脑容量（脑容量和体重的比例），个别差异还是有的。 人的特点是具有发达的大脑，故而人类学家、古生物学家长期以来把大的脑容量作为人的特征，认为发达的脑在人类进化过程中起着主要作用。然而化石证据表明，人类的直立行走和脑容量的发育不是同步的，直立行走是从猿到人的具有决定性意义的一步，能否直立行走应作为人、猿分界的根本性标志。 既然已经知道人、猿分立的标准，那么我们不禁要问由猿进化为人经过了哪些阶段？大约五个阶段，即腊玛古猿、南方古猿、能人、直立人和智人。 腊玛古猿阶段：腊玛古猿是由猿进化为人的一个重要环节。腊玛古猿化石最早发现于1932年的印度。其生活年代距今1400万年到700万年。腊玛古猿主要生活在森林地带，以野果为主要食物。腊玛古猿在人类祖先演化的历史中具有很重要的地位，恩格斯称他们为“正在形成中的人”。 南方古猿阶段：南方古猿化石主要集中分布在非洲埃塞俄比亚高原。露西就属于这一阶段。发现世界上第一个南方古猿化石的人是出生于澳大利亚的南非人类学家达特。达特认为，南方古猿是连接类人猿与人类之间的“丢失了的环节”。 能人阶段：20世纪50年代，由达特命名的南方古猿终于被古人类学界所承认，人们同意南方古猿代表了最早的人属成员，但人们也开始发现一些脑容量更大、骨骼纤细，还能制造工具的人科成员——能人。能人是最早的人属成员。能人的意思是“手巧的人，有技能的劳动者”。迄今，南方古猿和能人的化石材料全部发现于非洲。在非洲以外，还没有发现早于距今200万年的人类化石。 直立人阶段：在1964年能人种确立以前，我们所知道的人属最早的成员为直立人种。最早的直立人化石是荷兰医生杜波依斯于1891年在印度尼西亚的爪哇岛上发现的。从印尼爪哇岛到中国的周口店，从直立人化石的发现到直立人种的确立，是古人类学研究的一个重大突破。 智人阶段：智人又分为早期智人（俗称“古人”）和晚期智人（俗称“新人”）。两者均处于新生代第四纪晚更新世时期。早期智人的体质形态比直立人进步，但仍然保留了一些较原始的体质特征。早期智人脑容量达到1300毫升，但其脑结构比较原始。晚期智人的解剖结构已和现代人相似，因此又称“解剖结构上的现代人”。在晚期智人阶段，由于长时期的进化和不同地区的自然选择，人种已分化和形成。 “人类最早的祖先” 古人类学家对于古人类化石能否充分说明人类是由猿进化而来的看法持有不同观点。也就是说，古人类学家对于灵长类动物是否拥有同一起源持两种看法：一种是主张同一起源，另一种是主张不同起源。露西化石的发现对于解决这一争论很有参考价值。 露西化石标本具有约40%的阿法尔南方古猿骨架。古人类学研究中，一般仅能发现化石碎片，很少发现完整的颅骨或肋骨，因此露西化石的发现尤为重要，为古人类学研究提供了大量科学证据。 在露西发现之前，古人类学家一直争论的一个议题，就是在人类演进历程中，人类的两足直立行走和大脑的发育是不是同时进行的？毋庸置疑，露西化石具有类似猿的脑容量和类似于人类的二足直立行走方式，支持了人类进化争论中直立行走发生在大脑发育之前的看法。 露西的发现者唐纳德•约翰逊教授认为，露西化石的发现具有极其重大的意义，她是我们最早的祖先，连接了猿和人类。故而露西的发现被认为是人类起源研究中具有里程碑意义的发现。 但是新近的发现并不支持约翰逊的这种看法。蒂姆•D.怀特所带领的研究队于1992年至1993年在埃塞俄比亚中部阿瓦什河谷的阿法尔谷地发现了首个始祖地猿化石。当时研究团队只找到17个骨骼碎片，包括头颅骨、腭骨、牙齿及肢骨等，更多的碎片于1994年发现，合计125块，是完整骨骼的45%。她是一个比露西化石更原始的标本。她的发现，被认为可能取代露西的地位，并使人类的进化理论改写，因为她的存在证明了人和黑猩猩在比预期更早的年代已分别演化。 2000年，在肯尼亚，考古学家又发现了一批距今600万年的人类化石，其中一根股骨的形态显示其能直立行走。此外，米歇尔•布吕内及其研究小组于2001年在非洲乍得沙漠发现距今700万年的撒海尔人乍得种，这是目前发现最古老的人科动物化石，这种早期动物能够行走，将人科动物能够直立行走的年代大大提前。目前尚未有充足证据可以证实撒海尔人乍得种属于人类直系祖先的人种。 原始社会的女神崇拜：布拉桑普伊洞穴的维纳斯牙雕 年 代：距今约2.5万—2.2万年 尺 寸：高3.6厘米，宽1.9厘米 收藏地：法国国家考古博物馆 雕塑先于绘画而存在，是一种独立而高雅的艺术形式。人类审视自身，认识到人体雕塑是能够体现人类精神与灵魂的载体。女性始终是人体雕塑艺术作品偏爱的形象。史前各种女神小雕像应运而生。旧石器时代晚期的艺术作品，是艺术的起点。欧洲史前小型艺术品中，最为著名的是被称为原始维纳斯的小型雕像。布拉桑普伊洞穴的维纳斯女神牙雕便是其中之一。 精致娇小的掌心女神 综合考察世界范围内发现的女神小雕像，虽然分布范围广，但具备诸多共性。女神小雕像的高度一般为几厘米到十几厘米，雕像多为裸体，突出强调女性的生理特征，即乳房、腹部、臀部和生殖器官，而对五官相貌和四肢刻画得极为简略，不少雕像为明显的裸体孕妇形象，雕像多为立像，少数为坐像。立式的女神小雕像腿部刻画极为简单，双腿分开或并拢，不刻画脚部，最下端刻画为尖楔状，无底座或其他支撑物。那么，布拉桑普伊洞穴的维纳斯女神牙雕也是如此吗？它拥有怎样独特的艺术风格？ 布拉桑普伊洞穴的维纳斯女神像是旧石器时代晚期出现的人类艺术品之一。它是一件用猛犸象牙雕刻的女性小雕像，1892年在法国西南部布拉桑普伊村附近的“教皇岩洞”中被发现。这件雕刻精致的女性头像是已知最早的真实人面像之一。 “这个雕刻精细的女性头部雕像，标志着我们第一个极为重要、令人激动的发现。我们创作出了人类的面孔，就这样一个小小的作品，能放在你的掌心，非常精致，有向下的刻痕，也有横向的刻痕。刻、凿、磨、刮，各种非凡工艺的运用，使这面庞展现出我们所说的个性。”英国历史学家西蒙•沙玛如是说。 这件精美的维纳斯女神牙雕可能属于欧洲旧石器时代晚期格拉维特文化。到目前为止，其功能意义众说纷纭，尚未形成统一的观点。据推测，这件独具风格的女性小雕像应是当时人们随身携带的一种饰物，一说是为举办某祭祀仪式而进行的艺术创作。 自1892年以后，布拉桑普伊洞穴又陆续出土了十余件女性雕像及残片，它们大都体态丰腴，面部空白而缺少刻画，与我们提到的这尊维纳斯人面像风格迥异。的确，不同于它的诸多姊妹作品，这尊娇小的维纳斯女神牙雕显得十分保守，保守到仅留有头部。细观其面部，前额狭窄，眉棱突出，眼窝凹陷，恰依稀可见；唯鼻梁高挺，甚清晰可观；无唇，下颌尖尖；神情之含蓄，平静祥和，似欲语还休。它的头发被分割成无数小方格，呈棋盘状，或为当时妇女的流行发式，耳部藏于长发之后，修长的天鹅颈勾起人的无限遐想，至脖颈底部，整尊雕像便由一斜线作结，可谓恰到好处，精细打磨过的雕像表面在变幻光线的照射下，显得优雅、活泼而富于动感。 此维纳斯女神像仅有3.6厘米高，可置于掌心，且雕刻工艺较同时期的其他雕塑更为精致细腻，可谓风格独特、独具匠心，堪称精致娇小的“掌心女神”。 体态丰腴的“维纳斯”们 众所周知，维纳斯是西方神话中的女神，象征着爱与美好，因此，人们习惯将原始社会的诸多女神小雕像统称为维纳斯小雕像。与拥有精致面容的“掌心女神”全然不同，旧石器时代的维纳斯小雕像多表现为裸体孕妇形象，突出强调女性的生理特征，巨大的胸腹与娇小的头部显得不成比例，体态十分丰腴。 这些体态丰腴的“维纳斯”们多发现于欧洲、西亚地区，从欧洲东部到地中海，从叙利亚到西伯利亚，分布范围极其广泛，其材质有石、陶、泥、骨、牙等，以石质和猛犸象牙材质居多，雕刻手法单纯简练，可谓写实与抽象并重。这类艺术遗存亦为亚欧各地诸多博物馆的标配，若欲展示史前艺术，它是典型的标本之一。 以维也纳自然历史博物馆所藏的“维伦多夫的维纳斯”为例，这一雕像为石灰岩材质，高度仅11厘米，却生动展现出一位腹部隆起的孕妇形象，突出强调了其肥硕的胸、腹、臀及生殖器官，而对五官相貌和四肢的刻画却显得极为简略和粗糙。 这类小雕像的功能意义何在？结合很多直接表现为孕妇形象的维纳斯小雕像进行具体分析，不难发现，此类雕像或与对女性的生殖崇拜及哺乳孕育息息相关，这也一向是众多学者极为关注的话题，然而所得观点却众说纷纭、莫衷一是。阿尔茨霍夫斯基在《考古学通论》中提到女神小雕像是母系氏族社会的象征，代表了当时人们对女族长的崇拜。还有一些国外学者的意见与阿尔茨霍夫斯基类似，他们认为女神小雕像可能代表了种族的祖先或祖母神像，也有可能是家族或炉灶的守护神等。除却这些观点，还有学者认为这类艺术遗存也可能直接与女性的怀孕和分娩有关，史前人类正是借助这些体态丰腴的维纳斯小雕像来祈求女性怀孕和生产的顺利的。 无论如何，这些或体态丰腴，或面容精致的维纳斯女神小雕像，皆承载着丰厚的历史文化，鲜活地反映出世界各地原始先民的美好夙愿——对种族延续和人丁兴旺的殷切期许。