《荀子的故事》是当代国画大师袁辉倾心绘画，国学专家刘书刚配写文字，图文并茂、生动有趣、深入浅出地介绍了荀子的主要生平经历、主要思想主张，附带着荀子思想精髓的原文和现代翻译。美轮美奂的中国风绘画*，全面立体的介绍方式引人入胜，是非常优秀的国学图画书，是了解国学和古代思想精髓的*选择。

（当代国画名家绝版绘画，美轮美奂中国风，凝炼中国古代先哲智慧，传习中华传统文化精髓，国学国画紧密结合，图文并茂介绍古代思想家的故事）
当代国画名家绝版绘画，美轮美奂中国风
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战国时期，各国为了富国强兵，都重视招揽人才。富强的齐国在这一方面走在了前列，在都城临淄城西的稷门之外，建造了专供讲学的学宫，给予学者优厚的待遇。一时之间，稷下学宫成为文化中心，人才济济。
很多著名学者在这里开坛讲学、传道授业，相互之间也讨论切磋、交锋辩论。一些年轻的士人们更是闻风而来，学习听讲，积累知识。赵国的荀况年纪轻轻就立志求学，十五岁就离开家乡，到学宫求学。
齐宣王时期，儒家学派的代表人物孟子也来到学宫。孟子这时已是一位白发银须的老者，他推行仁政的主张早已闻名于世，人性本善的学说更是引人入胜。慕名而来的听讲者挤满讲堂。
荀况的家乡赵国流行宣扬严刑峻法的法家学说，他却对孔子开创的儒学兴趣很大。但是，听到孟子对性善的解说之后，他有些疑虑。作为后辈，他没有当面质疑，只是私下对这个问题进行了深入的思考。
孟子精神矍铄，妙语连珠，喜欢用比喻来说明道理，深入浅出。他说，所有的人看到将要掉入井中的小孩子，都会惊骇同情，赶紧上前救助，可见，人生来性善，本来都有怜悯之心。
战国时学术自由，有创新立异的风气。荀况认为孟子的性善说过于强调人的内在道德修养，忽视外在规范的约束。在自己的思考成熟后，他提出了针锋相对的性恶说。
很多人被这一新颖的理论所吸引，前来一听究竟。荀子说，人天生就贪求利益，因此会相互争夺；天生就有所厌恶，因此会互相残害；天生就有耳目之欲，因此就追求奢华、铺张浪费。可见，人性本恶，善只能后天培养而成。
荀子话锋一转：正是因为人性本恶，所有需要有老师的教育、圣王的法度来矫正它，来帮助大家养成合乎礼义的行为习惯，维持社会的和谐安宁，实现国家的富强稳定。
这番大胆尖锐的讲说引起了听讲者的一阵骚动。有人顿时被这种说法吸引，有些人却觉得这实在不符合常理，忍不住要反驳一下。
一位中年学者挺身而出，问道：“如果人性本恶，那么礼义是怎么产生的？正是因为礼义是人的本性，圣人才能够制定它们啊！“
荀子回答说：“人性是所有人共同的东西，不论尧舜还是桀纣、君子还是小人，本性都一模一样。如果礼义是人的本性，那么尧舜之类的圣王也没什么了不起；正是因为性恶，发明出礼义的圣王才难能可贵。”