《蒋介石：1887-1975自述》下卷，延续上卷以蒋介石的个人自述言论为重点，穿插其个人一生经历和图片的叙述风格，用一种全新的视角和方式还原真实的蒋介石。下卷中自述的部分所占篇幅多于上卷，按时间的推进，作者添加的部分以蒋宋的私生活、退败台湾后的政治经济活动、以及蒋家后人与蒋的晚年之乐为主，和上卷重点在大陆部分的经历完全不同。较之上卷的意气风发，下册更能反映蒋做为一个失败者的全然不同的一面。

下卷中的蒋介石，也正是为我们大多数人所不熟悉的蒋介石。除其谈学行、谈传统、谈国民、谈修身养性、谈曾国藩等著述外，独家展示蒋宋二人书法国画作品、读书笔记，及蒋家生活细节，独家揭秘蒋宋晚年菜谱及蒋氏家族族谱。下卷继续本着在意识形态、政治方面对蒋介石基本没有误读或有意识的进行误导之原则，力求客观、公正、真实地还原蒋介石其人。

遏制台独，维护祖国统一，蒋介石功不可没！

　告诉你一个远在台湾的蒋介石――重点关注蒋介石败走台湾后的心路历程、晚年生活及蒋家后代等
　下卷更多地突出本书“自述”的成分，大量蒋介石日记、讲辞、言论及读书笔记首次披露！
　　痛定思痛，改弦更张：台湾“土改”、“反腐”、发展经济……不变的是“反共光复”

　我十几年来，虽然时刻留心这件大事，对于人才的选拔培植自觉已尽其的职责，但终不能得到一个李鸿章，练成一支新生的军队来剿灭共匪，至于可托以天下之重的人才，那是更不容易了。这是我平生很遗憾的一件事。
　　――1950年谈平生憾事
　　
　　我希望大家以后出去社会上做事，偏要钻进那个腐败的地方去做。切不要以为我是学生，便不屑到那些腐败的地方去混。只要我们不受他的传染，而且使得他们受我们的感化，慢慢改良过来，就可以达到我们的目的了。
　　――蒋介石谈腐败
　　
　　一个民族要让这日趋下流的东西来教育他的人民，除了日趋堕落以外，没有别的道路。所以我们要建议新的社会，一定要以学校教育为中心，把现代的文化宣传工具，配合起来，成为整个教育计划，达成教导一般国民特别是一般青少年，使其适于民生主义的社会生活，成为革命建国器材的目的。
　　――1953年台北《民生主义育乐两篇补述》


　　要知道行政人员和军人，都同样负有改造社会风气的责任。但要领导群众，改造社会风气，首先自己必须有哲学的素养和认识，同时对于文学，也应该有深博的研究……各位要献身做一个建国的干部，创立久远的事功，对于这两点，就必须切实注意。
　　――1953年主持 国父纪念周讲


　　圣人也不过是普普通通的一个正人，一个人要成为圣人，并没有什么稀奇，就是他能知道做人的道理而身体力行，其思想言行，皆能合乎明德修身和存诚慎独的要旨而已……修身为本，齐家，治国，平天下为末，如果你不能先修其身，而就要想齐家治国，那就像无本之木，决不能得到治平之效，甚至治丝益棼，未有不败之理，如此亦即可谓不知本了。
　　――1963年《科学的学庸?大学之道

1《蒋介石1887-1975（下册）》相关信息
《蒋介石：1887-1975自述》下卷，延续上卷以蒋介石的个人自述言论为重点，穿插其个人一生经历和图片的叙述风格，用一种全新的视角和方式还原真实的蒋介石。下册更能反映蒋全然不同外表的性格特质和人生哲学。
【内容简介】
【作者简介】
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2《蒋介石1887-1975（下册）》正文
根据多位蒋介石、孙中山先生研究专家所著多本传记的记载，蒋宋之初次见面应该在上海，宋子文在上海莫利埃路孙中山家里举办社区基督教晚会，蒋介石首次见到了宋美龄。
第十三卷 蒋书宋画（1）
第十三卷 蒋书宋画（2）
第十三卷 蒋书宋画（3）
第十三卷 蒋书宋画（4）
第十三卷 蒋书宋画（5）
第十四卷 自述新生活运动（1）
第十四卷 自述新生活运动（2）
第十四卷 自述新生活运动（3）
第十四卷 自述新生活运动（4）
第十四卷 自述新生活运动（5）
第十四卷 自述新生活运动（6）
第十五卷 下野与复出（1）
第十五卷 下野与复出（2）
第十五卷 下野与复出（3）
第十五卷 下野与复出（4）
第十五卷 下野与复出（5）
第十五卷 下野与复出（6）
第十五卷 下野与复出（7）
第十五卷 下野与复出（8）