本书以养成国民之人格为目的。惟所有材料必力求合于儿童心理，不好高骛远。本书注重立身、居家、处世以及重人道爱生物等,以扩国民之德量。本书注重实业以养成独立自营之能力。

《修身国文》主要教育儿童如何提升自己的道德修养，今天我们再来看这套修身教科书，就会发现，近代中国的修身教科书更多地表现出与传统教育的关联与承续，而不是断裂或移植。这套教科书在教学内容方面，首重孝行。比如《孝道》、《亲恩》等课，这和中华传统教育的学习次第完全相同，孔老夫子告诉我们，求学和教学都要依照德行、言语、政事、文学的顺序去学习。为什么要把德行教育放在首位呢？因为德行是根本，假如一个人没有道德，其它方面再优秀，可是做出来的行为会对社会造成危害。而培养一个人的道德，要从孝道开始，《孝经》开篇就讲到:夫孝，德之本也，教之所由生也。意思是说，孝道是一个人德行的根本，教育要从孝道开始教起。而且孔老夫子在《论语》学而篇第六章还讲到:弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。意思也是告诉我们，首先在日常生活中，要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎、要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。以上都是日常生活起居必须要做到的事，做到了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习文化科学技术等其他有益的学问。现在全国各地都流行学习《弟子规》，《弟子规》就是根据《论语》学而篇第六章编辑出来的一本幼儿启蒙教材。而《修身国文》和孔老夫子的教诲完全相应，而且内容更加丰富、