01 《论语故事》（上）--同学们好
　　孔门弟子三千，优等生据说有七十二人。
　　其中，有五个同学具有代表性：
　　男子汉子路，高富帅子贡，
　　读书郎颜回，叛逆期宰予，好人缘公西华。
　　他们风采各异，上演了一段好玩的同学故事。
　　而这故事，或许正在我们之间重演。

《易中天中华经典故事》是创新性推出的"传统文化教育"爆款，帮助学生"更聪明地孝敬父母，懂得爱人和感恩；不怕吃苦，培养责任感，正确面对逆境；激发求知欲，汲取中华智慧，培养做人做事能力，提升综合素质水平"。

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　　读者邵守愚："我身边很多父母都发愁，不知道该给孩子买一套什么样的传统文化丛书。《中华经典故事》可以让中小学生从启蒙期就系统地接触优秀传统文化。父母陪伴孩子一起学习、补课、导读，重温文化经典。学生们获得了重要的人生成长，我们自己也可以充电。"

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《易中天中华经典故事01：论语故事（上）》：学习是高级快乐

　　颜回的乐是什么？

　　谋道、读书、做学问。

　　也就是说，只要能学习，就快乐。吃什么，喝什么，住在那里，无所谓。学问和道德才是快乐的源泉，请问还有比这更高的境界吗？
　　没有。
　　难怪孔子要像咏叹调一样夸他：颜回这孩子可真是优秀呀！生活那么清苦，住在贫民区里，别人都替他受不了，他自己却始终那么快乐。唉！颜回这孩子，可真是优秀呀！
　　贤哉回也！贤哉回也！
　　惜墨如金的《论语》竟然把这句赞语反复说了两次，爱惜之情可谓跃然纸上。
　　从此，颜回便成为一个典型。
　　什么典型？
　　安贫乐道。
　　这是符合孔子思想的。前面说过，孔子的人生态度，是"贫而乐，富而好礼"。安贫乐道，比贫穷时不低三下四、谄媚巴结的境界更高。
　　但，如果把安贫乐道理解为以贫为荣，就大错特错。贫穷并不光荣，正如富裕并不可耻，还要看为什么富裕，为什么贫穷。劳动致富就光荣，挥霍败家就可耻，懒惰也一样。
　　事实上，问题的关键不在安贫，而在乐道。不乐道，只安贫，那叫安于现状，不思进取，根本就没有境界可言。相反，只要乐道，就算富可敌国又何妨？子贡不就很好吗？
　　结论是：

　　是否热爱真理，与贫富无关。

　　可见，读书人就该清贫，是没有道理的。毫无疑问，你可以视金钱如粪土，视富贵如浮云。但这只能是自己的选择，不能是社会的要求，更不能视为道德准则。相反，读书人就该富起来，只要他当真对文化传承和精神文明做了贡献。这样的人如果家徒四壁，一贫如洗，那才是天理不容。